許多人平常喜歡遠離塵囂、看看風景、看花看草、看山看海、看事看人、看盡人間萬象卻很少人會
(看心),儘管我們看盡許多美景奇觀,常常注意別人的言行舉止、糾正別人、卻永遠看不到自己的
(心),慧能大師要我們明心見性、才能找到自己。《六祖壇經》裡有四句話教我們如何看「心」:
一. (聖人求心不求佛)
聖人看心,不一定要求佛;他向自己求,不向佛求。有一句詩偈曰:「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭;人人有個靈山塔,好向靈山塔下修」。因此,要知道求自己比求佛重要,開發自己佛性潛能,比終日空想成佛卻不去修行實踐更為重要。
二. (愚人求佛不求心)
愚痴的人天天拜佛拜神求發財、求平安、求順利,把信仰建築在貪心上面,不反求諸己、不觀照自己的內心、不淨化自己的內心,求佛、求神有何意義?
三. (智人調心不調身)
有智慧的人平常就懂得治心,心為一切萬法之本,以戒來對治貪心,以定來對治瞋心,以慧來對治痴心,心一調治好,人的相貌自然端莊。
四. (愚人調身不調心)
愚痴的人往往只注重身體保健,營養運動保健,調身固然要緊,調心更重要,如果只調身不調心,(心)
沒治好,光有健康的身體而沒有好心思,這個身體是不會去為善,如果能把心治好,就算身體不健康,但只要有清淨的思維,善良的言行,他的生活自然能解脫。
許多生活上的點點滴滴,如果能(從心開始)用心思索,也能迸出禪的火花,讓我們增長見識賦於您我生命,全新的意義也寬廣了我們的心靈空間。
學佛不是形象的滿足,學佛不是偶像的崇拜,
學佛不是感情的寄託,學佛不是權威的依賴。
學佛是心靈的淨化,學佛是生命的解脫,學佛是福慧的圓滿。
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