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2013.11.19

流傳已久的書,最近重新閱讀發現以前沒有注意到這一段敘述---山精水怪的因緣,給大家參考:
山精水怪的因緣---內容轉載自玉曆寶鈔

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金剛薩埵心咒持咒分享- 乙薰

謝謝老師讓我有機會分享持咒心得。

這次的分享,參酌了老師及許多前輩經驗,並呈現自身內化的想法,

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12.法印法師超渡自己  

法印法師超渡自己 - 釋法印寫於 2011年4月15日 3:30

 

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妻妾四人 ~

 

古代的社會,達官貴人,富商巨賈,幾乎家裡都有三妻四妾。

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佛陀在舍衛國的祇洹精舍度眾時,城中有一大富長者,育有一子,年約十二、三歲。當長者夫婦往生時,其子年紀尚幼,不善理家,所以沒有幾年便散盡家產,落得以乞討為生。一天,他父親生前的一位好友,同樣也是大富長者,在街頭見到這位晚輩落魄的情景,詢問詳由後,心生憐憫,便決定幫助他脫離這樣的困境。父親的好友不但將女兒許配給他,並送給他車馬、奴婢及巨額的財產;不但如此,還幫他建立房舍,另立門戶。

但是長者子生性懶散,又不善於理家算計,所以不久又坐吃山空,家財耗盡。長者不忍女兒受苦,只好又給了他一筆錢,沒想到長者子故態復萌,無可救藥,最後還是將錢花光。父親的好友認為既已多次救濟他財物,他卻始終揮霍無度,無法造就,便想要強迫女兒改嫁他人。正當父親與族人商議此事時,女兒不小心聽到這個消息,回去即告訴丈夫詳情,並說:「我家財勢強大,一定能夠逼你答應。你又不會謀生,若不想分離,一定要趕緊想想辦法。」長者子聽到妻子的話,慚愧不已,心想:「我天生福薄,早年失怙,又不擅理家營計,今日必定失去愛妻,重當乞兒。往日恩愛,已難分難捨,若要生離,無異死別,情何以堪?」長者子想來想去,心生惡念:「死也要死在一起。」便將妻子騙入房中,並且拿出預藏的尖刀,刺死妻子後再自殺,最後雙雙畢命。奴婢發現後驚嚇不已,飛也似地跑去告訴長者,長者知道後連忙前往探視,但已無法挽回。斂葬時,長者一家為女兒的猝逝哀傷不已,不忍離去。後來聽說佛陀在世間教化眾生,只要見到了佛陀,皆能心生歡喜,除去憂惱,於是長者帶著一家大小前往精舍,參見佛陀。

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中論講記

  觀五陰品第四

  外人就問了,你說若破於見,則破見者(見者是人),可是經上說有五陰法呀

!五陰和合就是人,怎麼說沒有見者呢?論主回答說,五陰皆空。

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中論講記

  觀六情品第三

  外人就問,經中說有六情,你怎麼說一切法空呢?經中有嘛!

  【眼耳及鼻舌 身意等六情

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外人有個疑問:你說諸法無自性,諸法不可得。但是有過去,有現在,有未來

,從過去到現在,現在到未來。過去是已去,未來是未去,現在是去時,就是三世流轉。

  這是外人疑惑,什麼叫外人呢?外人不是外道,不入二諦理的叫外人。凡夫也 叫外人,小乘也叫外人,中乘也稱外人,大乘不入二諦理的,也是外人。

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【若言去時去 是人則有咎                      

   離去有去時 去時獨去故】

  假使照你那說法,去時有去法,「若言去時去」,其實應該這麼說:「若言去

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這是龍樹講的中論講記  吉藏大師整理過

看文言文是很枯燥的事  但有興趣看的看完可以懂得

也表示你可能有很深的根器

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