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壯麗宏偉的大仙寺 |
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三級古蹟 |
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牆門式山門 |
| 簡介 |
| 大仙寺位於台南縣白河鎮枕頭山麓，亦即在關仔嶺群山的尾閭，古色古香的殿堂，極具古典之美，俗稱舊巖。為國內佛教九大門派之一，係國家核定之三級古蹟，南台灣第一古剎，建於清康熙年間，主祀釋迦牟尼、觀音菩薩、三寶佛祖、地藏王菩薩，其寺廟具有大陸神州氣象之風格，不同於一般寺廟建築造型，建築群配置，承襲中國佛寺建築的傳統。 環境清幽雅潔，寺內供奉有開山法師舍利供民眾觀賞。禮佛、觀賞兩相宜。有別於其他廟宇廟門前皆聚集許多攤販，大仙寺嚴禁攤販在此設攤，更顯其莊嚴肅穆。 |
| 歷史 |
| 在明鄭明代，由大陸來台墾居的人民愈來愈多，當時參軍陳永華將軍，便邀請參徹禪師來台講授佛理。康熙四十年(西元1701年)，禪師從龍岩出遊，路經岩井，在石几土休息，想不到隨身攜帶的佛像竟然抬不動了，他想此地必是個有佛緣的地方，便在此地結茅定居。 乾隆十二年(西元1747年)，由參徹禪師的弟子鶴齡禪師，集資建設佛殿，稱作「火山大仙巖」。此後又幾經修建，民國二十年改名「大仙寺」。現今大仙寺規模之壯麗宏偉，在全省古寺中，算是數一數二的。 本寺在白河關仔嶺的山麓，山姿秀麗，風光明媚。每當晨昏，莊嚴暮鼓加上山間濛濛薄霧，恬靜中透著一份脫俗的雅緻。大仙寺內部建有大雄寶殿、觀音寶殿、三寶殿及地藏寶殿，依山勢建成，拾級而上，氣派非凡。 民國六十年，又在寺外蓋上長城般的紅牆，環繞寺廟，上面覆蓋黃色琉璃瓦，真是美觀。本寺建有大小兩道山門，尤其第二道山門建法與眾不同，不論色澤、雕飾都十分考究。寺中有三百多名僧尼在此修業，又可容納百餘香客膳宿的客房，實在是個寓情於信仰的好去。 |
| 建築特色 |
| 大仙寺座向為座東朝西，整體建築群依序為山門、大雄寶殿、觀音殿及三寶殿(古蹟本體為山門及大雄寶殿)。各殿皆自獨立，兩側有連貫之廊道或廂房。而大雄寶殿其面寬24.4公尺，縱深19.3公尺，面積為 471平方公尺，為四周設廊的獨立式大殿。 山門屬於牆門式，屋面短而屋脊低緩。中間作三川脊，邊門及圍牆頂亦作燕尾脊，再加上邊門為圓拱門，使整體造型富有變化。至於大雄寶殿之木構造在形式上採抬梁式與穿斗式混合使用的作法，在明間則應用減柱法將前點金柱省去，以避免室內列柱過多。而在屋頂形式上為重檐歇山式，上檐山牆為懸山造，屋面則為日本式作法。雖興建時為使建物在形式上較像日本式而有些許不協調之處，但整體造型尚稱勻稱及穩重。 大仙寺目前保存的彩繪為府城名師潘麗水所作，繪工細緻。殿內柱皆為朱紅底繪蟠龍，是佛寺建築的傳統作法。 |
| 興修記錄 |
| 1.康熙40年(西元1701年)白河大仙寺創建，初為草蘆。 2.乾隆12年(1747年)大仙岩附近仙草埔、杭內、白水溪、岩前等四大村落居民信徒共集資捐獻，參徹與弟子鶴齡在原址鳩工興建獨棟大佛寶殿。 3.乾隆55年(1790年)嘉義縣營參軍洪志高，與師共同倡導，輸資獻財，募銀一千圓，重建佛殿。 4.嘉慶14年(1809年)將原建佛殿拆遷重建，即今之大佛寶殿。 5.大正4年(1915年)重建大仙寺，為開基以來最具規模之重建。創設「私立大仙寺岩書房」。 6.民國43年(1954年)增建齋堂及三寶殿兩側禪房。 7.民國55年(1966年)增建地藏王殿。 8.民國57年(1968年)增建西堂及火葬場。 9.民國58年(1969年)重建電氣火葬場房、地藏王殿，並增建大山門、長垣圍牆、龍池、虎園、香客大餐廳、七層寶塔以及議事廳等。 10.民國83年(1994年)由李政隆建築師事務所進行研究調查計畫。 11.民國88年(1999年)根據內政部災後統計資料，大仙寺在「 921集集大地震」受創嚴重，經外觀綜合判定為「有立即性危險」。 資料來源：台閩古蹟資訊網 |
| 交通資訊 |
| 開車： 國道3號 → 南二高下 → 白河交流道下 → 172縣道 → 道循關子嶺方向前進 → 沿著大仙寺指標前往，即可抵達 搭車： 火車:新營火車站下車，再轉搭新營客運往關子嶺。 客運:新營客運、嘉義客運，均有直達關子嶺的班車，平均30-60分一班車。 |
[ 資訊最後更新日期：2009-12-28 ]
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